主耶穌培育門徒時著重個人靈命與品德，加上華人教會重視德行操守的見證，培育道德領袖是必然的選擇。此外，我們對一位老師有深刻印象，也許是因為他的學識，但更可能是因為他的品德讓人敬重。品格建造對屬靈領袖來說是很重要，也是老生常談，我們稍後會在內文重點指出，品格建造能以效法模範（role model）為主，並以屬靈品格（即聖靈果子）為基礎。建立良好品德只能循序漸進，而以聖經及基督教真理價值培育個人屬靈品質，乃是培育領袖的基本內容。

3. 團隊領導（Team Collaboration）

世上沒有完美的人，因而不可能有完美的領袖。建立領袖不是指建立一個人成為至高的領袖，只有神才是至高的；建立領袖是指建立一群領袖，並發展培育團隊領導的文化土壤。新約聖經中領袖一詞從來都是眾數，可見團隊領導是聖經的領導概念之一，我們必須建立團隊領導文化及合作技巧。團隊跟工作小組的分別是，前者看重各人的成長，以過程為首要；後者則是工作主導，完成任務便會解散，彼此的關係不一定會延續下去。教會與機構所要建立的，是一群性格與能力不同，卻能同心和彼此守望，並朝著同一目標進發的團隊。

4. 領導方略（Leadership Strategy）

在教會裡，人才培訓是最重要的，但管理策略及發展策略等都是不能忽略的。教會及神學院近年開始接受，以基督教的價值理念提供管理及領導技巧與策略的訓練。事實上，近年西方的管理學理念中，就有不少符合聖經及基督教人觀與工作觀的理論，教會可以透過這些管理理論，來改善牧養素質及事工果效。有效的思維和技巧，包括管理策略、異象與溝通技巧、教練及生命師傅等等。

5. 持續得力（Personal Sustainability）

立志容易堅持難，事奉者需要持續不斷發揮影響力，堅持事奉直到見主面，因此持續得力以免耗盡是必要的操練。堅持定期個人退修固然是基本的，個人讀經計劃、符合性格的靈修及團隊成長小組等，也是不可或缺的。不能持續得力就會耗盡，而耗盡的兩個主要特徵，就是身心靈的崩潰和道德品格的腐敗。我們要時刻與神保持密切的關係，從能力的源頭支取事奉的力量，並建立同工隊伍及「諫友」，彼此提醒，才能從試探中得勝。

6. 使命傳承（Leadership Succession）

主耶穌頒布大使命，要我們傳福音、建立門徒，這使命要不斷實踐及傳承直到主再來。而教會只有建立人才資源庫，才能有效地把使命廣傳和延續。使命傳承包括兩個方向，縱向是要盡早預備接班人及把信仰傳給下一代，橫向是要預備更多同行者以壯大團隊。除了相關的異象教育外，還要按個別處境量身訂造合適的傳承計劃。